天津博物館位于天津市河西區(qū)越秀路與平江道交口的文化中心，是展示中國古代藝術(shù)及天津城市發(fā)展歷史的大型藝術(shù)歷史類綜合性博物。天津博物館是由二十世紀(jì)天津文博、社教、美術(shù)、博覽四個(gè)系列的館、院匯集而成。2004年由原天津市藝術(shù)博物館和天津市歷史博物館合并組建，其前身為1918年成立的天津博物院。天津博物館的館藏特色是中國歷代藝術(shù)品和近現(xiàn)代歷史文獻(xiàn)、地方史料并重。2007年底對外免費(fèi)開放，2008年被評為國家一級博物館，是全國青少年愛國主義教育基地。


　　建筑布局

　　新館總投資8.3億元人民幣，總建筑面積64003平方米，其中展廳面積14000平方米，庫房面積11000平方米。新館特設(shè)2800平米的臨時(shí)交流展廳。

　　建筑共3層，最高處33米，主體部分結(jié)構(gòu)形式為鋼筋混凝土框架——剪力墻鋼支撐結(jié)構(gòu)，屋頂為鋼網(wǎng)殼，建筑平面呈半圓形，直徑達(dá)186米，基礎(chǔ)形式為樁——承臺(tái)基礎(chǔ)。

　　天津博物館的建筑外形為仿天鵝造型，內(nèi)部由陳列展覽區(qū)、藏品庫房區(qū)、圖書資料中心、辦公與技術(shù)用房和設(shè)備用房等五大部分組成，室外設(shè)有容積為6500平方米的天鵝湖。

　　天津博物館的外觀由天鵝湖、天鵝頸和綠色項(xiàng)鏈構(gòu)成。天鵝湖直徑130米，水深從30厘米到80厘米逐漸加深，湖岸可供兒童游戲，湖水可作為消防用水。天鵝湖周圍設(shè)有湖邊廣場，采用花崗巖鋪地，并在石才下鋪兩層沙和灰土來為防止冰凍造成花崗巖脫落。天鵝頸由從主入口經(jīng)過天鵝湖進(jìn)入博物館的回廊構(gòu)成，屋頂用玻璃覆蓋，在建筑表現(xiàn)上，就象一只白天鵝的脖子，造型豐滿美麗。圍繞天鵝湖的綠色項(xiàng)鏈以10度的角度緩慢傾斜，種植4米以下的植物，再鋪上草坪，作為游人休憩的空間。

　　天津博物館的外裝修主要包括殼面和玻璃幕墻、采光窗、落地窗。殼面的外形是半徑158米的球面的一部分，表面積為15539平方米，殼面由網(wǎng)殼、保溫層、折板及鍍瓷鋁板構(gòu)成。玻璃幕墻由天鵝兩翼的側(cè)幕墻和與天鵝頸相連的中央幕墻構(gòu)成，玻璃幕墻上的鋁制窗框主要沿垂直方向布置，以形成從球面邊緣向天鵝湖方向的流線造型，使其與天鵝湖的水面形成有機(jī)的聯(lián)系。從前廳內(nèi)的空間眺望天鵝湖，一至三層所有的樓層都與外部環(huán)境渾然一體，非常壯觀。采光窗為可開合式，作為前廳和三層展室的通風(fēng)口還具有排煙、換氣等功能。落地窗傾斜角度為69度。

　　館藏精品

　　玉器

　　清末 翡翠纏枝菊花紋環(huán)耳扁蓋瓶

　　此瓶由一塊大的翡翠料拋開制成一對，高42.8厘米，口徑9.6×5.4厘米。淡翠綠色，間少許淡粉色，色澤均勻柔和，美麗晶瑩。蓋有桃形鈕，蓋身及瓶兩側(cè)鏤雕纏枝菊花紋，頸肩鏤空花耳上各套一活環(huán)，瓶身光素，拋光勻細(xì)，橢圓圈足，足下附座，上陰線刻獸面紋。尤其是對花、葉紋飾采用鏤雕技法，雕琢更為精細(xì)，頗具阿拉伯地域風(fēng)格。

　　翡翠以其深穩(wěn)凝重、變幻莫測的翠綠色和溫潤柔美的特性受到舉國上下的喜愛，特別是以慈禧為代表的統(tǒng)治階層的青睞，傳說慈禧寧要翡翠飾物而不要金剛石頭飾貢品，官員們則投其所好，選上等的翡翠進(jìn)奉，以求名利，因此翡翠又有“皇家玉”、“玉王”之稱。

　　清 尚均雕壽山石彌勒像

　　清(1644-1911)

　　高6.6厘米 底寬9.58厘米

　　壽山石為中國名石，因產(chǎn)于福建省福州市壽山一帶而得名。壽山石“質(zhì)地脂潤，柔而易攻”，早在南朝時(shí)期，壽山石便被當(dāng)作較為珍貴的雕刻用材料。

　　天津博物館藏尚均雕壽山石彌勒像，通高6.6厘米，寬9.9厘米，實(shí)屬傳世尚均雕刻名品。彌勒盤坐，面目祥和，體態(tài)敦厚，左手伏膝，右手挽串珠，頭部刻有細(xì)細(xì)的頭發(fā)，服飾上亦有龍鳳及勾蓮紋。作者最大限度地把握住了人物體態(tài)及容顏的特點(diǎn)，衣服上的紋飾則運(yùn)用較為細(xì)膩的線條，刀刀清晰，密而不亂，正所謂“運(yùn)刀如運(yùn)筆”。背部陰刻隸書“尚均”款，是彌足珍貴的壽山石雕作品。

　　清 乾隆款琺瑯彩胭脂紫軋花地寶相花紋瓶(一對)

　　清乾隆(1736—1795)

　　高25厘米 口徑6.7厘米 底徑6.5厘米

　　琺瑯彩瓷的正式名稱應(yīng)為“瓷胎畫琺瑯”，是專為清代宮廷御用而特制的一種精細(xì)彩繪瓷器。琺瑯彩瓷創(chuàng)燒于康熙晚期，雍正、乾隆時(shí)盛行。其特點(diǎn)是瓷質(zhì)細(xì)潤，彩料凝重，色澤鮮艷靚麗，畫工精致。

　　三代琺瑯彩瓷的發(fā)展有各自的時(shí)代特點(diǎn)。康熙時(shí)候的琺瑯彩繪大都仿照銅胎畫琺瑯時(shí)的色彩圖案。施色勻凈是康熙琺瑯彩的最大特點(diǎn);雍正初年時(shí)琺瑯彩繪變化不大，構(gòu)圖仍是呆板的對稱，但寫生畫開始多了起來，有了些活力，背景地仍是胭脂紅、黃、藍(lán)、白等色;乾隆琺瑯彩繪受西洋畫影響很大。色彩特點(diǎn)是：杏黃細(xì)膩而泛紅，藍(lán)色鮮艷，胭脂紅色濃而透明。

　　天津博物館藏的一對清乾隆款琺瑯彩胭脂紫軋花地寶相花紋瓶，非常典型。高25厘米、口徑6.7厘米、底徑6.5厘米。這對勾連瓶，撇口，長頸，長圓腹，假圈足。頸部藍(lán)色地，朱紅色條狀圖案，作螺旋狀繞頸一周。腹部胭脂紫地，錐剔出鳳草紋，黃地開光繪三組寶相花紋，色彩光亮油潤。瓶里及底均施淡綠釉，釉表呈現(xiàn)折光不強(qiáng)的皺紋，口、肩部描金彩，底中心篆書“大清乾隆年制”六字紅色方款。此瓶富麗堂皇，采用軋道工藝裝飾手法，體現(xiàn)了清乾隆崇尚華貴艷麗的審美風(fēng)尚。

　　明 萬歷漳州窯紅綠彩羅經(jīng)文盤

　　明萬歷(1573—1620)

　　高8厘米 口徑39厘米 足徑18厘米

　　明代是中國瓷器對外輸出的重要時(shí)期，明初鄭和七次下西洋，將中國的大量青瓷和青花瓷帶到許多國家和地區(qū)。到了明中期，隨著中國民間海外貿(mào)易的迅速發(fā)展，瓷器的對外輸出也逐漸擴(kuò)大，除了景德鎮(zhèn)的各類瓷器外，華南地區(qū)的一些民間瓷窯也生產(chǎn)出一批用于外銷的瓷器產(chǎn)品。

　　天津博物館收藏了一件明代紅綠彩羅經(jīng)文盤就是當(dāng)時(shí)漳州窯生產(chǎn)的一種外銷瓷器。此盤高8厘米、口徑39厘米、 足徑18厘米，侈口、斜壁、圈足、外底無釉呈朱砂色?？谘匾恢芗t彩籬格紋，盤內(nèi)心正中用紅彩畫雙圈，內(nèi)環(huán)書簡式羅經(jīng)文二十五個(gè)字(即干支八卦)，中心書寫“天下一”三字，寓意著船舶之所在地為天地正中，以此來寄托平安、祈求吉祥的愿望。盤內(nèi)壁繪五組紅彩卷枝花紋，間隔處繪五組綠彩浪花鯉魚跳躍，構(gòu)圖主體鮮明，色彩明快華麗。

　　書畫

　　清 無款 萬笏朝天圖卷

　　清(1644—1911)

　　絹本 設(shè)色

　　縱56.3厘米 橫1706.7厘米

　　《萬笏朝天圖》卷，生動(dòng)細(xì)致地描繪了乾隆南巡至蘇州，官員百姓接駕的場景，可讓二百多年后的我們對這一盛事有了更為直觀的印象。為了完整展示這幅瑰麗的長卷，天津博物館在《耀世奇珍》 展廳中特置專柜將17米巨制完全展開，將其全貌第一次完整呈現(xiàn)于廣大觀眾面前。[8]

　　清無款《萬笏朝天圖》卷，為磁青絹地金碧山水人物畫長卷，卷高56.3厘米，卷長則有17米多。卷首鈐有“宣統(tǒng)御覽之寶”印璽，為清宮舊藏?！叭f笏朝天”本是形容蘇州天平山筆架峰群石林立，狀似群臣朝覲天子時(shí)所持的笏板，在這里則是將地方官民迎接圣駕的場面冠以此語，語意雙關(guān)。畫面由蘇州城郊開始，以城西天平山為中心展開，連接支硎山、靈巖山一帶的名勝古剎。觀音院、放鶴亭、聽雪閣、高義園、白云泉等著名景觀歷歷在目，描繪準(zhǔn)確而細(xì)致。畫卷色彩富麗，氣勢恢宏，將蘇州城的山川景致、市井風(fēng)俗和官民盛大的迎接乾隆皇帝御駕的場景栩栩如生的再現(xiàn)于17米的長卷之上。

　　圖畫重點(diǎn)描繪靈巖山、天平山一帶，地方文武官員身著朝服與耆老、縉紳在空曠處排列跪伏，八十歲以上的老人則穿黃布或黃絹外褂，手執(zhí)高香跪接御駕的場景。南巡的主角乾隆皇帝本人的形象在圖中并未直接出現(xiàn)，而是以茂密的林木掩映中微露一角的杏黃傘蓋代替，有學(xué)者研究認(rèn)為這種繪畫方式可能與本圖作為南巡補(bǔ)記或前期路線準(zhǔn)備的匯報(bào)進(jìn)呈本有關(guān)。本圖的作者已無從考證，在卷尾的署款我們可見“恩給知府職銜臣范瑤恭進(jìn)。”范瑤為宋代名臣范仲淹的后裔，世居蘇州，曾任大同知府，正是他組織畫士將乾隆南巡蘇州的場面描繪出來的。

　　宋 趙孟堅(jiān) 水仙圖卷

　　趙孟堅(jiān)(1199—約1267)，字子固，號彝齋居士，浙江海鹽人。宋朝宗室。善畫梅、竹、蘭、石，畫法揚(yáng)無咎。尤善畫白描水仙，用筆爽利流暢，風(fēng)格淡雅。

　　天津博物館藏趙孟堅(jiān)《水仙圖》卷為紙本，縱25.6厘米，橫675厘米。全卷以白描(中國畫的一種繪畫形式，是用毛筆墨線勾描輪廓)線勾為主，以細(xì)長流利而勻凈勁秀的線描勾勒花葉，用淡墨暈染出陰陽向背，同時(shí)也反映出作者超然脫俗的清高氣節(jié)。

　　《水仙圖》卷原無題款，僅在畫尾上角鈐一朱文方印“彝齋”。包首有乾隆行書題簽“趙孟堅(jiān)白描水仙真跡”。卷首趙孟堅(jiān)自題書法水平不高，是后人作偽妄加的。拖尾有元代潘純題詩，但元代張楧、劉笏、張伯淳三人題跋，乃是從《趙子固水仙圖并題長卷》移錄的。此卷“用筆尖細(xì)、流利，坡草尤極飄灑飛舞，從畫筆以至紙質(zhì)、墨氣來看，確是宋人真跡無疑。”趙孟堅(jiān)的傳世作品不多，天津博物館藏《水仙圖》卷保存完好，是研究趙孟堅(jiān)筆墨風(fēng)格的重要資料。

　　此卷曾經(jīng)明代項(xiàng)希憲、杜瓊收藏，后入藏清內(nèi)府?！妒焦盘脮媴R考》、《石渠寶笈》有著錄。解放后入藏天津市藝術(shù)博物館(現(xiàn)天津博物館)。

　　硯臺(tái)

　　明 朱砂荷魚澄泥硯

　　明(1368—1644)

　　長24厘米 寬15.4厘米 高2.2厘米

　　天津博物館“耀世奇珍”館藏精品展中陳列有一方“明代荷魚朱砂澄泥硯”，在燒造工藝和雕琢構(gòu)思上皆有獨(dú)到之處。此硯作魚形硯身，呈朱紅色。硯背襯以荷葉，荷葉及魚周于燒制前均著黑色，是極為稀見的古代文房藝術(shù)精品。

　　硯作魚形，與“余”諧音，荷魚相配，寓意連年有余，吉祥富貴。硯背上方隸書：“給諫公賞”;中間另刻楷書小字銘：“離塵垢 伴文人 腹中書滿 同上龍門。”落款“宋開蕤”;下方刻有銘文兩行：“初頤園大司馬贈(zèng) 宋開萊藏”。

　　此外，硯臺(tái)盒蓋之上亦刻銘文曰：“澄泥荷魚研 初頤園家舊物，河間吳棠湖購得收藏”?？芍摮幒蟊磺迥嫾?、收藏家吳潯源先生收藏。1954年，明代荷魚朱砂澄泥硯由天津著名文物收藏家徐世章先生的親屬捐獻(xiàn)給天津市藝術(shù)博物館。

　　明 顧從義摹刻石鼓文硯

　　明(1368—1644)

　　直徑18厘米 高10厘米

　　此硯石質(zhì)蒼黑純凈，石鼓形。直徑18厘米，厚10厘米。硯面開月牙形水池及弧形硯堂，水池之上有“內(nèi)府之寶”方印，印兩側(cè)各一篇顧從義摹刻的“石鼓文”。硯底中部縱開長方形凹面，內(nèi)書“石鼓”、“子子孫孫用之永?！?、“東海顧從義摹勒上石”，凹面兩側(cè)亦分刻兩篇“石鼓文”，凹面之上刻有朱善旂題銘，表明他于道光辛丑(1841)年重資從曹紹橚處購得此硯并珍藏。硯體一周摹刻六篇“石鼓文”。

　　硯盒制造亦考究，紫檀木質(zhì)，形狀亦仿石鼓。盒蓋一周雕刻花卉紋飾，中間鑲嵌白玉螭紋裝飾。盒身一周刻程瑤田《石鼓硯記》及孫效曾題詩。

　　顧從義(1523—1588)，字汝和，號研山，上海人。官中書舍人，大理寺評事。他學(xué)識(shí)淵博，工書法、善繪畫。因得賜宮中之物石鼓硯石，即在其上摹刻石鼓文，便成今日所見之硯。為此硯作記、題詩的程瑤田(1725—1814)是清代著名學(xué)者、徽派樸學(xué)代表人物之一;孫效曾是清乾隆年間進(jìn)士，善書法。這些題記、詩文更為此硯增加了文化意趣。

　　印璽

　　清 祺皇貴太妃之寶銀璽

　　清宣統(tǒng)(1909-1911)

　　長12.7厘米 寬12.7厘米 高10厘米

　　銀質(zhì)，鈕為一蹲曲的龍形，龍?bào)w刻畫精細(xì)，龍形威武莊嚴(yán)。印面呈正方形，鐫陽文滿、漢兩種文體的篆書“祺皇貴太妃之寶”七字。龍鈕印是尊貴的象征，只有皇親國戚才能使用，此印即是清朝皇族用印。

　　印文中所及祺皇貴太妃原本是清咸豐皇帝的端恪皇貴妃，佟佳氏，系滿洲鑲黃旗頭等侍衛(wèi)裕祥之女。道光二十四年(公元1844年)十月二十四日出生，咸豐八年(公元1858年)三月二十五日，納入宮中，侍奉咸豐帝。佟佳氏并非通過八旗選秀進(jìn)入皇宮，而是直接由母家接入皇宮，在清朝可說是唯一的特例。端恪皇貴妃是咸豐皇帝所有后妃中最后去世的，是清朝唯一一位歷經(jīng)五朝的后妃，亦是定陵妃園寢最后一個(gè)入葬的妃嬪，這在中國歷史上也是不多見的。

　　此印系清宣統(tǒng)皇帝為皇祖重制玉冊，改鐫玉寶時(shí)所制的銀印。清王朝滅亡后，宣統(tǒng)皇帝溥儀曾在天津靜園居留過一段時(shí)日，他帶出宮中的各種文物很多都留在了天津，此方印也在其中。從印文和鈕制看，這枚太妃印反映了清王朝的后妃用印制度，具有很高的歷史價(jià)值，是研究清朝歷史的重要物證。此印是天津博物館收藏的唯一一方清朝后妃用印，它體積大，鐫工細(xì)致，是非常難得的珍品。

　　戰(zhàn)國 長于君相室鉨玉璽

　　戰(zhàn)國(公元前475-前221年)

　　長3.3厘米 寬3.3厘米 高1.1厘米

　　白玉質(zhì)，覆斗鈕。文字鐫刻精美，為白文“長于君相室鉨”六字。此璽為一枚戰(zhàn)國時(shí)期的官璽，長于君是人名，相室是職官名。人名與職官名連署，在古璽中非常少見，極為珍稀。周叔弢先生捐贈(zèng)。

　　青銅器

　　戰(zhàn)國 楚王盦悍鼎

　　戰(zhàn)國(公元前475—公元前221年)

　　通高53厘米 口徑45.5厘米 腹圍148厘米

　　鼎，是殷周青銅器中數(shù)量最多、地位最重要的器類，它既是炊器、盛食器，也是貴族進(jìn)行宴饗、祭祀等禮制活動(dòng)時(shí)最重要的禮器之一。此外，如人們耳熟能詳?shù)摹蹲髠鳌沸暧洺f王問鼎中原的故事，表明鼎也被作為王權(quán)的象征。

　　天津博物館館藏戰(zhàn)國楚王鼎通高53厘米，口徑45.5厘米，腹圍148厘米。該鼎附耳，直腹，獸蹄形足，并附蓋，蓋上有環(huán)和三個(gè)變形的鳥狀鈕，共有銘文六十字，分布在鼎蓋內(nèi)、口沿、腹部等處。銘文記載了楚幽王為慶賀勝利用繳獲的兵器鑄成此鼎的經(jīng)過并用于祭祀的史實(shí)。楚幽王，熊(寫作盦)姓，名悍(即忎)，公元前237—228年在位。

　　楚王鼎出土于安徽壽縣朱家集(今屬長豐縣)李三孤堆。李三孤堆是傳說中的楚王陵所在。1933年，安徽大水，李三孤堆墳塋被打開，出土文物中以青銅禮器居多。壽縣銅器，是楚國器物的第一次大規(guī)模出土，震撼了中國文化界，同時(shí)也使各地文物商販云集，地方官紳強(qiáng)取豪奪。當(dāng)時(shí)的政府聞?dòng)崒⒗U獲的七百余件文物封存于縣教育局，后移交省圖書館，解放后入藏安徽省博物館。另有一些文物流散各地，其中楚王鼎、豆、簋、勺、簠等十件銅器流至天津?qū)毘S李氏，后入藏天津博物館。

　　楚王鼎就是這批楚器中形體較大、銘文較多的一件重要文物，被譽(yù)為“南北楚器之冠”。同一形制、相同大小、銘文一樣的楚王鼎同時(shí)鑄造了兩件，另一件保存在國家博物館。

　　秦 旬邑權(quán)

　　秦(公元前221-前207)

　　高6.5厘米 口徑8.3厘米 底徑9.5厘米

　　八角棱體，正視截面呈梯形，中空，器頂口有一長方形橫梁。橫梁左右兩側(cè)有陽文篆書“旬邑”，權(quán)體八面有秦始皇和秦二世的詔書。詔書書體為小篆，古樸勁健，兩詔銘文在秦權(quán)中較少見。

　　旬邑為地名，在陜西省。此權(quán)是秦始皇統(tǒng)一全國衡制，由政府頒發(fā)的標(biāo)準(zhǔn)衡器。

　　展覽介紹

　　常設(shè)展覽

　　耀世奇珍——館藏文物精品陳列

　　展期：常設(shè)

　　地點(diǎn)：二樓左側(cè)

　　票務(wù)信息：憑博物館門票入場

　　展廳面積840平米，共展出館藏古代青銅器、玉器、書畫、瓷器、工藝等類別文物中最具代表性的藝術(shù)珍品63件套，通過對每一件珍品文物的深度詮釋，凸顯中華文明的悠久醇厚，更讓觀眾從中真實(shí)感受古代中國人高度的藝術(shù)想象力和創(chuàng)造力以及天津深厚的文物集藏傳統(tǒng)。

　　天津人文的由來

　　展期：常設(shè)

　　地點(diǎn)：一樓大廳右側(cè)

　　票務(wù)信息：憑博物館門票入場

　　“天津人文的由來”是天津博物館的基本陳列之一，它概略地展示了天津自舊石器時(shí)代末至清朝中后期上萬年的歷史進(jìn)程，揭示了天津從不毛之地到運(yùn)河城市的曲折過程，對于因河、海交匯與毗鄰首都而形成的軍隊(duì)屯駐、人口聚集、漕運(yùn)樞紐、商品流通等影響古代天津發(fā)展的重要因素給予了突出展示。

　　中華百年看天津

　　展期：常設(shè)

　　地點(diǎn)：三樓左側(cè)

　　票務(wù)信息：憑博物館門票入場

　　“中華百年看天津”是天津博物館最重要的基本陳列之一。展覽展示了天津自鴉片戰(zhàn)爭后至中華人民共和國成立的一百年間的風(fēng)雨歷程，表現(xiàn)了天津人民在爭取民族獨(dú)立，實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)的歷史進(jìn)程中，在屈辱中奮起抗?fàn)帲淮忠淮娜嗜酥臼浚诮蚬链蟮厣线M(jìn)行的艱苦卓絕的探索和不屈不撓的奮斗。從抵御外侮、政治變革、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交融和中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命等方面突出了近代天津在百年中國的歷史地位，揭示了天津發(fā)展成為中國北方最大工商業(yè)城市和中西文化交匯前沿的曲折過程。

　　主題展覽

　　江南雙盛——金陵畫派、新安畫派繪畫作品聯(lián)展

　　展期：2015年2月10日 至 2015年12月10日

　　地點(diǎn)：五樓

　　票務(wù)信息：憑博物館門票入場

　　金陵是古都南京的別稱，明代長期作為留都，清初留都的地位雖不復(fù)存在，但因地處當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)最為發(fā)達(dá)的江蘇地區(qū)，人文薈萃，仍是一個(gè)文化中心。明末清初之際，許多畫家聚集于此，史稱“金陵八家”或“金陵畫派”。他們的作品往往描繪金陵一帶的自然風(fēng)光，普遍重視對物象的刻畫與再現(xiàn)，并未簡單因襲前人的繪畫程式。相近的審美創(chuàng)作指向，相互之間的影響，使他們的作品表現(xiàn)出一種有別于其他繪畫流派的地域性特征。

　　同期，在距離南京三百多公里的安徽，這里自古以來人文積淀深厚，皖南地區(qū)經(jīng)濟(jì)尤為發(fā)達(dá)，有著更為濃厚的文化氛圍。明清鼎革之變，給生活在此的一批文人的心靈帶來巨大的沖擊。他們大都不愿與清朝統(tǒng)治者合作，作為遺民隱居不仕，投身繪畫，或貌寫家鄉(xiāng)山水，或在作品中表達(dá)痛楚與孤寂，感情真摯，筆墨形式與情感的表達(dá)相互交融。因新安江流經(jīng)皖南，清初安徽的這一畫家群體，史稱“新安畫派”。

　　見“怪”非怪——館藏?fù)P州畫派精品展

　　展期：2014年5月1日 至 2015年2月28日

　　地點(diǎn)：五樓

　　票務(wù)信息：憑博物館門票入場

　　清代康﹑雍﹑乾三朝鼎盛，揚(yáng)州是全國漕運(yùn)、鹽運(yùn)的轉(zhuǎn)輸中心，東南商業(yè)重鎮(zhèn)。城市手工業(yè)、商業(yè)的繁榮，發(fā)展了揚(yáng)州的商品經(jīng)濟(jì)。書畫藝術(shù)品的商品化日趨明顯，書畫藝術(shù)品市場空前繁榮。于是，承繼清初石濤、八大畫風(fēng)，注重生活感受，致力于發(fā)揮創(chuàng)作個(gè)性，藝術(shù)作風(fēng)趨向自由奔放的一批畫家受到市場的推崇。由于藝術(shù)特色上表現(xiàn)出個(gè)人獨(dú)特的創(chuàng)造力和想象力，突破傳統(tǒng)，故史稱“揚(yáng)州八怪”，后亦稱之為“揚(yáng)州畫派”?！鞍斯帧辈⒎侵挥邪巳耍且粋€(gè)十余人的畫家群體，“八”字則看作約數(shù)。雖稱為“怪”，實(shí)則為新，不僅是畫法面貌新，而且是審美情趣新，成為十八世紀(jì)中國畫壇突破正統(tǒng)派桎梏的一股生力軍，并對后世繪畫產(chǎn)生了重要影響。

　　該展廳面積為750平方米，展覽共展出“揚(yáng)州畫派”十二位畫家的百余件作品，比較系統(tǒng)地展現(xiàn)了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)貌。

　　器蘊(yùn)才華——文房清供陳列

　　地點(diǎn)：五樓

　　票務(wù)信息：憑博物館門票入場

　　本次展覽分作四德春秋、墨潤飛香、紙壽千年、硯田墨海和雜寶諸陳五個(gè)單元來陳列文人的書畫工具和清供實(shí)物。并透過文物本身折射出文人的優(yōu)雅生活和審美情趣，以及掌控文玩進(jìn)行創(chuàng)作的高深造詣。讓觀眾體會(huì)文人創(chuàng)作藝術(shù)品之儒雅，這些文房器具蘊(yùn)含了中國文人在文化和藝術(shù)方面的才華。在展廳中還通過不同文房景觀及古人進(jìn)行書畫交流活動(dòng)的繪畫作品再現(xiàn)文人創(chuàng)作的環(huán)境。

　　該展廳面積為800平方米，此次展出天津博物館珍藏的文房清供精品340余件套，大部分是文人書房用具以及陳設(shè)器物或書畫作品。

　　臨時(shí)展覽

　　飛越歐洲的雄鷹——拿破侖文物特展

　　展期：2014年12月至2015年3月

　　地點(diǎn)：四樓臨展大廳

　　票務(wù)信息：憑博物館門票入場

　　拿破侖.波拿巴出生于1769年，于1799年發(fā)動(dòng)霧月政變，成為法蘭西第一共和國第一執(zhí)政;1804加冕成為法蘭西第一帝國皇帝并頒布《拿破侖法典》;1815年經(jīng)歷滑鐵盧會(huì)戰(zhàn)失敗，被流放至圣赫勒拿島;1821年，孤島余生、雄鷹隕落，在圣赫勒拿島去世。他的傳奇一生至今為后人津津樂道。

　　《飛越歐洲的雄鷹——拿破侖文物特展》以法國大革命時(shí)代為背景，以拿破侖身邊重要人物為線索，借助親密人物自述與拿破侖文物呈現(xiàn)，展出包括“拿破侖在楓丹白露”、“拿破侖大帝”、“雅克.路易.大衛(wèi)繪制的拿破侖的肖像畫”等數(shù)百件展品以及“拿破侖家族”、“拿破侖愛情”、“拿破侖執(zhí)政”等介紹視頻，詳細(xì)敘述其與母親萊蒂齊婭、政敵塔列朗、第一、二任夫人約瑟芬與路易絲以及下屬繆拉與貝特朗之間發(fā)生的重要?dú)v史事件，全面回顧拿破侖的光輝歲月，揭開其波瀾壯闊、鮮為人知的傳奇經(jīng)歷。同時(shí)，為營造真實(shí)貼切的歷史環(huán)境，展覽還將復(fù)原1806年拿破侖為紀(jì)念?yuàn)W斯特里茨戰(zhàn)役獲勝而籌建的法國巴黎雄獅凱旋門，給觀眾身臨其境的觀展體驗(yàn)。

　　該展覽得到了中法建交50周年慶典活動(dòng)委員會(huì)的認(rèn)證與支持。展品主要由法國拿破侖基金會(huì)提供，具有極高的歷史、藝術(shù)價(jià)值，真實(shí)反映了拿破侖及其帝國的歷史風(fēng)貌和文化特征。

　　交通指南

　　天津博物館站：公交662路、668路、686路、868路、912路、835路、800路(單程)、47路(單程)。

　　賓館南道站：公交641路、675路、826路、906路、800路(單程)。

　　文化中心公交站：公交675路、912路、機(jī)場專線5路，4路。

　　地鐵：5號線、6號線文化中心站、10號線銀河廣場站。